智者IYENGAR

圣人、伟大的精神导师lyengar在他的日常生活和精神生活中表
达了智慧:BKS lyengar。我们将接近一个冥想的男人,一个知道如何
用自己的身体作为跳板走向无限的人。

瑜伽的八个层次,从 yama 和 niyama 到 Samadhi,都只涉及体
式asanas的训练。意念动作表示包括欲望和意志、意志力在内的思
想的活跃方面,是最直接的身体动作。

因为瑜伽意味着融合、重聚、身心协调相融还有自然和看到它
的人。这就是瑜伽。除此之外,一无所有,又包含所有!在完美的
瑜伽士中,自然的所有力量都源源不断地流动。

自身的源泉

从印度喜马拉雅山的甘戈特里 Gangotri出发,我们的向导 Abu
带领我们前往寻找隐士和隐士居住的洞穴。守林员认识山谷里所有
的隐士。

在洞穴周围,岩石和灌木丛可以作为蛇的巢穴。为了避免危险
,沉默的人唤起苦行者之王湿婆,他“脖子上戴着一条眼镜蛇项链
”。沉默的人因此可以平静地冥想。

隐士就是这种情况,他们在他们的洞穴或牢房的寂静中致力于
冥想,以实现“Moksha”,即最终的解脱。为了能够描述他们生活的
一些片段,我们开始寻找这些非凡的人。

我是谁 ?

正是在印度南部,这种对人的质疑引领着我们,每个人都可以 在危机时刻或清醒时不断问自己“我是谁?”。这可以让我们发疯 ,也可以引领我们走向智慧!

有可能在概念的边界上度过一生,在那里可以发现Kant。但是对 于西方哲学家来说,探索的终点在哪里,对于寻求真理的人来说, 这只是开始。

对人体的生理实验让我们可以深入探讨这个问题。对思想和智 慧的探索,对知识的探索,以及精神分析调查,都会导致发现一定 数量的关于自己和自我的真相。

DESIKACHAR

印度的马德拉斯市与圣人和哲学家Desikachar的故事密切相关。
通过他的精神影响,他使许多学者、各行各业的穷人、社会各阶层
的人、从儿童到老人都加深了他们的精神追求。

正是通过音乐、歌曲和舞蹈,这种追求变得更加的精确。马德
拉斯作为印度最重要的舞蹈和音乐之都之一,它与自我的探索密切
相关。

正是通过这位珍贵人物的肖像和传记,我们将探索印度的智慧
和灵性。我们将在他的日常生活跟随他和也将看他如何拥抱充满陷
阱的生活。对他来说,每一个障碍都成为一种更加坚定自己的方式
。他在儿童方面的工作非常出色,而且他在学校的行为仍然非常新
颖和独创。今天,Desikachar 正在为印度注入新的活力。

Shri K. PATTABHI JOIS et la ville de MYSORE

Shri K. Pattabhi Jois 出生于 1915 年 7 月 26 日,那是一个满月
的日子,在南印度卡纳塔克邦 Somnâthpur 附近的一个小村庄。他
的父亲Krishna Pattabhi Jois是一位著名的占星家,为迈索尔的大君
Maharadjah de Mysore服务。

在完成小学和中学学习后,他于 1930 年开始在迈索尔的大君
梵文学院学习梵文和吠陀哲学Philosophie Védique。 1937 年毕业后,
他在迈索尔大学Maharadjah Sanskrit College 教梵语,直到 1973 年
。他又在阿育吠陀学院教 Collège Ayur Védique了三年,之后便退休 了。

主人公 IYENGAR

精神导师Iyengar是Iyengar大师在自我发现之路上的肖像和传记。
我们讲诉人是为了讲诉他所追随的道路,我们讲诉他所追随的 道路是为了讲诉人本身。
我们与他一起同行,见证他遇到的障碍、他的痛苦、他的悲伤 和他的欢乐。

贝拿勒斯

这部纪录片讲述了印度北部圣城贝拿勒斯BENARES的故事,这
里每年接待数以百万计的朝圣者,其名气堪比耶路撒冷和麦加。我
们将把灵性的重要性和贝纳瑞斯人的日常生活联系起来。

事实上,这座城市是印度三大宗教、印度教、佛教和伊斯兰教
的中心。这种宗教重要性来自过去。它是佛教的摇篮,也是湿婆的
摇篮。此外,在十二和十三世纪,有人试图在那里建立伊斯兰教。
这就是为什么我们将展示整个故事的影响和遗留问题。因此,我们
将介绍各个圣地。我们将从恒河开始,这是最神圣的地方,我们将
看到在这条神话般的河流周围发生各种不同的仪式。

RISHIKESH

我们跟随两位访问Rishikesh的西方人。他们寻求更好地了解静
修处和瑜伽。多亏了他们,我们发现了Rishikesh,这里的世界瑜伽之
都和智慧之城,我们遇到了那些被认为是活神的人。

一位圣人sâdhu 会向我们解释他的生活是什么样的,他为什么
选择这条道路,以及他必须采取什么启蒙仪式才能到达那里。一位
女圣人sadhvis,女性sadhus,向我们解释了印度如何看待女性,尤其
是“充满智慧”的女性。我们还遇到了brahmacharis,他们告诉我们
他们遵循梵天Brahma的道路,他们摒弃对凡尘的牵挂和所有执着。

治疗师 IYENGAR

Jo Pereira是印度西南部孟买卡梅尔山 Mont Carmel教区的天主 教神父。
他也是一名教区神父和瑜伽士。

他于 1968 年开始跟随他 的导师 BKS Iyengar 大师学习瑜伽。BKS Iyengar 的瑜伽在人类身体 和心灵领域有着如外科手术般的精准性。他将瑜伽用于治疗以治愈
各种疾病,如糖尿病、哮喘、多发性硬化症。他也将瑜伽用于改善 癌症或艾滋病。

在Iyengar瑜伽学校接受培训的Jo Pereira神父也在他的事工中使
用瑜伽来治疗许多吸毒者和艾滋病病例。他在他的教区组织讲习班
和课程。他的几个病人已经戒了毒,并且也成了瑜伽老师。

瑜伽

瑜伽是吠陀哲学philosophie védique的六个 darshana 流派之一 。瑜伽一词来自梵文,意思是“结合”,暗示“身心”。这个词的 词根与法语 yoke(来自拉丁语 jugum)和英语 yoke 中的词根相同。 它还提出了阿特曼âtman必须受这种绝对指导的想法。但除了这两个 元素的结合之外,瑜伽是通过各种瑜伽路径实现的真理。
瑜伽的历史至少可以追溯到 5000 年前,在印度不断发展。虽 然一些学者认为瑜伽练习最初存在于原住民、前雅利安pré-aryens( 和前吠陀 pré-védiques)民族中,但它们最初出现在吠陀经典 shâstras(宗教文本)中。

瑜伽的概念和术语的例子出现在往世书 les Puranas(印度教神话 集)、摩诃婆罗多Mahâbhârata、吠陀经les Vedas和奥义书les Upanishads (主要出现在吠檀多la Vedanta的三十篇文本中,或吠陀 经 Les Vedas的结尾,它们是吠陀哲学philosophie védique的最高点 。)

吠陀专家David Frawley写道: 瑜伽可以追溯到梨俱吠陀 Rig- Veda,这是印度教中最古老的文本,它涉及我们的思想与真理之阳的 结合,并受其引导。第一位伟大的瑜伽老师名单包括许多著名的吠 陀圣人的名字,如 Vasishta、Yajnavalkya 和 Jaigishavya。第一个重要 的瑜伽文本是博伽梵歌 la Bhagavad-Gîta,也被称为吉托帕尼沙 Gitopanishad。

禅宗

Taisen Deshimaru大师是 Kodo Sawaki 大师的弟子,自 Dogen大
师去世以来,他是日本最高禅宗权威。

Deshimaru大师于1967年来到巴黎,在他到达佛教宗派之前,他
的技术在法国几乎无人知晓。他一到,Deshimaru 大师就开始讲课,
示范坐禅的姿势。

禅是一种深奥的哲学,它的精髓是我们思想无法触及的;但除
此之外,通过实践这种哲学可以发现无上的智慧,然后成为一种强
大的动力,一种生活方式,一种存在方式。

这部电影,微妙如香,体现了禅宗的真精神。

龙之歌

人们认为宗教是要坚持的东西,是可以相信的东西。
而且你必须相信的事实是客观的。这是废话,非常愚蠢。
我们是这样看的:我们认为宗教是人的创造物,宗教是具有创
造性的,也必须是具有创造性的。
也就是说,我们是神。
这是真的,因为人是他的现实的创造者。
你可以用你的身体做的最美丽的事情是坐禅。
它是大自然的辉煌,它激发平静、和谐和力量。
一切都包含在坐禅的姿势中。